相传，陈十四收了九十九妖，最后收了蚊虫妖时，她心情十分愉快，想要找一处灵地登天，把蚊虫妖送上天界，以便在请示玉帝后将各妖一同处理，后来，她在处州府北乡的一个山沟里找到灵地，便在此化身升天。
陈十四飞升到半空时，遇上二郞神，彼此招呼后，二郞神问：“你此番下界收拾蚊虫妖，可曾收来？”陈十四答道：“已经收来。”二郞神甚感奇怪，因为，他看陈十四往常收妖都是带着一件葫芦金钵之类的宝物装妖，而此番只在掖下挟着一把雨伞外，两手空空，她的蚊虫装于何处？于是又问：“你把蚊虫妖装盛何处？”陈十四将雨伞在他面前一晃道：“嘿，这不是!”二郞神更觉奇怪，雨伞怎能盛蚊虫妖？他不禁又问道：“人说你手中之物样样皆宝，果真如此吗？雨伞盛妖确是一件怪事，你是否可让我仔细一瞧，一开眼界？”陈十四道：“当然可以!”便将雨伞递与二郞神。
二郞神不识其中的机关，一把雨伞在手中反复摆弄，却始终打不开。陈十四在一旁暗笑：你总是自以为能，可不知自己也有不懂的东西。为了杀一杀他的威风，她故意装不见，转脸一旁，俯首下界，独自观景。
二郞神是个死要面子的人，而今却打不开陈十四的一把雨伞，心里甚为焦急，自忖：如此遭戏弄，我堂堂二郞神从今往后岂不被人笑话？想到此，一个歹念在心中油然而生，趁陈十四不备，用手中的钢戟一下戮破了雨伞。霎间，蚊虫妖化作大大小小的蚊虫，从破洞里悠悠飞出。这下二郞神可高兴了，乐得手舞足蹈，口里连声嚷道：“好看呵好看。”
听到二郞神的嚷嚷声，陈十四方如梦初醒，可待她回过头来，那费尽曲折，好不容易收拴来的蚊虫妖早已飞得无影无踪。陈十四这一惊非同小可，顿时火气攻心，昏迷了过去。从天上飘飘荡荡地摔往下界。
陈十四落下的地方有三位土地神，是兄弟，向来心地仁慈，好修行，喜积德。这天，他们忽见上界悠悠落下一人，忙上前仔细看，不看则可，一看大吃一惊：这不是除妖捉怪的陈十四吗？
三位土地神见陈十四神志昏沉，忙留一人照应，其余二人去采来草药，进行解救。可是尽管土地神费尽苦心，尽力相救，也只能吊住陈十四的性命，不能使他醒转。原来陈十四已得正果，是仙班有神位的上界仙人，未通仙诀的土地神怎能救得她醒转!
二郞神俯见三土地在抢救陈十四，便哈哈大笑道：“你等若想救得起陈十四，除非有一座黄芩作栋梁的庙殿，否则，哈哈……”
此时，正好有一位姓樊的缙云人路过这里，因走得筋疲力尽，坚持不住，就在一棵乌桕树下落脚歇息，睡梦中，恰好见着此事，醒转后，很觉惊奇，想想陈十四收妖的功绩，又想想三土地的救人苦心，深为感动。于是，便自筹资金，为土地神修建了小庙，起名为“三官庙”。
庙宇是建起来了，可缺乏栋梁。那黄芩柴原是一种草本植物，怎可作栋梁？那二郞神也是一位仙班有神位的上界仙人，话出定形，若不用黄芩柴作“三官庙”的栋梁，那陈十四自是难以醒转了。于是，那位姓樊的缙云人便留居在“三官庙”旁四处寻找黄芩柴，希望能找到一株大的，以做栋梁，可是年复一年，哪能如愿？
黄芩柴栋梁未找到，那樊姓人却在这块土地上繁衍起来，渐而形成一个村落，村名唤作：“三官庙”。因农村人“庙”与“殿”混称，又因“三官庙”唤起来不如“三官殿”顺口，所以，慢慢地把“三官庙”唤成了“三官殿。”
口述者：樊开朝
采录者：樊松平
采录时间：1987年
流传范围：丽水雅溪区一带
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附记：陈十四传说在浙南流传极广泛。陈十四这个人物故事渊源较长，出自晋朝干宝《搜神记》的“李寄斩蛇”，至唐代，为避讳改“李”为“陈”，人称“陈十四夫人”。在丽水地区城乡还建有许多“夫人庙”，民间相传陈十四法力无边，心地善良，能匡扶正义，灭除一切邪恶的妖怪。